36 - شما را چه مىشود ؟ چگونه داورى مىكنيد ؟
37 - آيا كتابى داريد كه از آن درس مىخوانيد ؟
38 - كه آنچه را شما انتخاب مىكنيد از آن شما است ؟
39 - يا اينكه عهد و پيمان مؤكد و مستمرى تا روز قيامت بر ما داريد كه هر چه را به نفع خود اختيار مىكنيد براى شما قرار مىدهد ؟
40 - از آنها بپرس كداميك از آنان چنين چيزى را تضمين مىكند ؟
41 - يا اينكه معبودانى دارند ( كه آنها را شريك خدا قرار دادهاند و براى آنان شفاعت مىكنند ) اگر راست مىگويند معبودان خود را ارائه دهند .
تفسير 1 - بازپرسى كامل
مىدانيم روش قرآن اين است كه شرح حال زندگى بدان و خوبان را در مقابل هم قرار مىدهد ، تا در مقايسه با يكديگر بهتر شناخته شوند ، و اين روش از نظر تربيتى بسيار مؤثر است .
طبق همين روش بعد از ذكر سرنوشت دردناك « أَصْحابَ الْجَنَّةِ » ( صاحبان باغ خرم و سرسبز ) در آيات گذشته به ذكر حال پرهيزگاران پرداخته مىگويد :
« براى پرهيزگاران نزد پروردگارشان باغهاى پرنعمت بهشت است » ( * ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ) * ) .
باغهايى از بهشت كه هر نعمتى تصور شود كاملترين نوع آن در آنجا است ، علاوه بر نعمتهايى كه به فكر هيچ انسانى نرسيده است .
ولى از آنجا كه جمعى از مشركان و ثروتمندان خودخواه بودند كه ادعا مىكردند همانطور كه در دنيا وضع ما عالى است در قيامت نيز بسيار خوب است ، خداوند در آيه بعد شديدا آنها را مؤاخذه قرار داده بلكه محاكمه مىكند مىفرمايد : « آيا ما مؤمنانى را كه در برابر حق و عدالت تسليمند ، همچون