تناسب اين داستان با داستان افشاى اسرار خانه پيامبر ص نيز ايجاب مىكند كه منظور از خيانت همين باشد .
به هر حال آيه فوق اميدهاى كاذب افرادى را كه گمان مىكنند تنها ارتباط با شخص بزرگى همچون پيامبر ص مىتواند مايه نجات آنها گردد ( هر چند در عمل آلوده باشند ) قطع مىكند ، تا هيچكس از اين نظر براى خود مصونيتى قائل نشود ، لذا در پايان آيه مىگويد : « به آنها گفته مىشود با ساير دوزخيان وارد جهنم شويد » يعنى ميان شما و ديگران از اين نظر هيچ امتيازى نيست ! .
سپس دو مثال براى افراد باايمان ذكر كرده ، مىگويد : « خداوند مثلى براى مؤمنان ذكر كرده : همسر فرعون را ، در آن زمان كه به پيشگاه خدا عرضه داشت : پروردگار من ! خانه اى برايم در جوار قربت در بهشت بنا كن ، و مرا از فرعون و كارهايش رهايى بخش ، و مرا از اين قوم ظالم نجات ده » ( * ( وَضَرَبَ اللَّه مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِه وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) * ) .
معروف اين است كه نام همسر فرعون « آسيه » و نام پدرش « مزاحم » بوده است ، گفتهاند هنگامى كه معجزه موسى ع را در مقابل ساحران مشاهده كرد اعماق قلبش به نور ايمان روشن شد ، و از همان لحظه به موسى ايمان آورد او پيوسته ايمان خود را مكتوم مىداشت ، ولى ايمان و عشق به خدا چيزى نيست كه بتوان آن را هميشه كتمان كرد ، هنگامى كه فرعون از ايمان او با خبر شد بارها او را نهى كرد ، و اصرار داشت كه دست از دامن آئين موسى ع بردارد ، و خداى او را رها كند ، ولى اين زن با استقامت هرگز تسليم خواسته فرعون نشد .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 302
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٠٢