يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الأَرْضِ « او تدبير امور مىكند از آسمان به زمين » .
به هر حال اگر تدبير او لحظه اى از اين عالم برداشته شود نظام همگى درهم مىريزد ، و راه فنا پيش مىگيرند .
و در پايان به هدف اين آفرينش عظيم اشاره كرده ، مىگويد : « اينها همه به خاطر آن است كه شما بدانيد خداوند بر هر چيزى توانا است و علم و آگاهى او به همه چيز احاطه دارد » ( * ( لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّه قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ) * ) .
چه تعبير جالبى كه هدف اين آفرينش عظيم را آگاهى انسان از صفات خدا از علم و قدرت او مىشمرد كه آگاهى از اين دو صفت براى تربيت انسان كافى است .
انسان بايد بداند او بر تمام اسرار وجودش احاطه دارد ، و از همه اعمالش با خبر است ، و نيز بداند وعده هايش در زمينه معاد و رستاخيز ، در زمينه پاداش و كيفر و در زمينه وعده پيروزى مؤمنان تخلف ناپذير است .
آرى خدايى كه چنين « علم » و « قدرتى » دارد و نظام عالم هستى را اداره مىكند اگر احكامى در زمينه زندگى انسانها ، در رابطه با طلاق و حقوق زنان قرار داده ، همگى روى حساب دقيق و متقن است .
در زمينه « هدف آفرينش » بحث مشروحى ذيل آيه 56 ذاريات جلد 22 تفسير نمونه داشتهايم .
قابل توجه اينكه در آيات مختلف قرآن اشاراتى به هدف آفرينش انسان يا مجموع اين جهان شده كه در به دو امر ممكن است مختلف به نظر برسد ، ولى با دقت مىبينيم همه به يك حقيقت بازمىگردند :
1 - در آيه 56 ذاريات هدف آفرينش انسان و جن را « عبادت » مىشمرد ( وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 263
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٦٣