15 - اموال و فرزندانتان وسيله آزمايش شما هستند ، و اجر و پاداش عظيم نزد خدا است .
16 - بنا بر اين تا آنجا كه در توان داريد تقواى الهى پيشه كنيد ، و گوش دهيد و اطاعت نمائيد ، و انفاق كنيد كه براى شما بهتر است ، و آنها كه از بخل و حرص خويشتن مصون بمانند رستگار و پيروزند .
17 - اگر به خدا قرض الحسنه دهيد آن را براى شما مضاعف مىسازد ، و شما را مىبخشد و خداوند شكر كننده و بردبار است .
18 - او از پنهان و آشكار با خبر است و او عزيز و حكيم است .
شان نزول :
در روايتى از امام باقر ع مىخوانيم : كه در مورد آيه « * ( إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ . . . ) * » فرمود : منظور اين است كه وقتى بعضى از مردان مىخواستند هجرت كنند پسر و همسرش دامن او را گرفتند و مىگفتند : تو را به خدا سوگند كه هجرت نكن ، زيرا اگر به روى ما بعد از تو بىسرپرست خواهيم شد ، بعضى مىپذيرفتند و مىماندند ، آيه فوق نازل شد و آنها را از قبول اين گونه پيشنهادها و اطاعت فرزندان و زنان در اين زمينهها بر حذر داشت ، اما بعضى ديگر اعتنا نمىكردند و مىرفتند ولى به خانواده خود مىگفتند به خدا اگر با ما هجرت نكنيد و بعدا در ( دار الهجرة ) مدينه نزد ما آئيد ما مطلقا به شما اعتنا نخواهيم كرد ، ولى به آنها دستور داده شد كه هر وقت خانواده آنها به آنها پيوستند گذشته را فراموش كنند و جمله * ( وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّه غَفُورٌ رَحِيمٌ ) * ناظر به همين معنى است ( 1 ) .
هامش
( 1 ) تفسير « على بن ابراهيم » مطابق نقل « نور الثقلين » جلد 5 صفحه 342 ( حديث 20 ) همين معنى به صورت مختصرترى در تفسير « در المنثور » و « تفاسير ديگر » از ابن عباس نقل شده است ، ولى هيچكدام به جامعيت روايت فوق نيست .