بخل مىورزد ، ولى « شحيح » هم نسبت به آنچه در دست مردم است بخل مىورزد و هم آنچه خود در اختيار دارد ، تا آنجا كه هر چه را در دست مردم ببيند آرزو مىكند آن را به چنگ آورد ، خواه از طريق حلال باشد يا حرام و هرگز قانع به آنچه خداوند به او روزى داده نيست » ( 1 ) . در حديث ديگرى مىخوانيم :
لا يجتمع الشح و الايمان فى قلب رجل مسلم ! ، و لا يجتمع غبار فى سبيل اللَّه و دخان جهنم فى جوف رجل مسلم ! :
« بخل و حرص و ايمان در قلب مرد مسلمان جمع نمىشود ، همانگونه كه غبار راه جهاد و دود جهنم در درون يك انسان مجتمع نمىگردد » ( 2 ) .
كوتاه سخن اينكه : از آيه فوق به خوبى استفاده مىشود كه ترك بخل و حرص انسان را به رستگارى مىرساند ، در حالى كه آلودگى به اين صفت مذموم كاخ سعادت انسان را ويران مىسازد .
در آخرين آيه مورد بحث سخن از گروه سومى از مسلمين به ميان مىآورد كه با الهام از قرآن مجيد در ميان ما به عنوان « تابعين » معروف شدهاند ، و بعد از مهاجران و انصار كه در آيات قبل سخن از آنها به ميان آمد سومين گروه عظيم مسلمين را تشكيل مىدهند :
مىفرمايد : « و كسانى كه بعد از آنها آمدند مىگويند : پروردگارا ! ما و برادران ما را كه در ايمان بر ما پيشى گرفتند بيامرز ، و در دلهايمان حسد و كينه اى نسبت به مؤمنان قرار مده ، پروردگارا ! تو مهربان و رحيمى » ( و الذين جاؤا * ( مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالإِيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ) * ) .
هامش
( 1 ) « نور الثقلين » جلد 5 صفحه 291 حديث 64 .
( 2 ) « مجمع البيان » جلد 9 صفحه 262 .