نخل را كه نزديك قلعهها بود بكنند يا بسوزانند .
اين كار شايد به اين منظور صورت گرفت كه يهودان را كه علاقه شديدى به اموال خود داشتند از قلعه بيرون كشد و پيكار رودررو انجام گيرد ، اين احتمال نيز داده شده كه اين نخلها مزاحم مانور سريع ارتش اسلام در اطراف قلعهها بود و مىبايست بريده شود .
به هر حال اين كار فرياد يهود را بلند كرد گفتند اى محمد ! تو پيوسته از اين گونه كارها نهى مىكردى ، پس اين چه برنامه اى است ؟ آيه پنجم اين سوره ( از آيات فوق ) نازل شد و به آنها پاسخ گفت كه اين يك دستور خاص الهى بود .
محاصره چند روز طول كشيد و پيامبر ص براى پرهيز از خونريزى به آنها پيشنهاد كرد كه سرزمين مدينه را ترك گويند و از آنجا خارج شوند ، آنها نيز پذيرفتند ، مقدارى از اموال خود را برداشته و بقيه را رها كردند ، جمعى به سوى « اذرعات » شام و تعداد كمى به سوى « خيبر » و گروهى به « حيره » رفتند ، و باقيمانده اموال و اراضى و باغات و خانههاى آنها به دست مسلمانان افتاد .
هر چند تا آنجا كه مىتوانستند ، خانههاى خود را به هنگام كوچ كردن تخريب كردند .
و اين ماجرا بعد از غزوه احد به فاصله ششماه ، و به عقيده بعضى بعد از غزوه بدر به فاصله ششماه اتفاق افتاد ( 1 ) .
هامش
( 1 ) « مجمع البيان » و « تفسير على بن ابراهيم » ، « تفسير قرطبى » و « نور الثقلين » ذيل آيات مورد بحث ( با اقتباس و تلخيص ) .