و در پايان مىفرمايد : « اما كسانى كه كافر شدند و آيات ما را تكذيب كردند اصحاب دوزخند » ( * ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ ) * ) .
تا با مقابله اين دو گروه با يكديگر مقام والاى گروه اول ، و انحطاط و بدبختى گروه دوم آشكار گردد .
و از آنجا كه در گروه اول ، سطح بالاى ايمان مطرح بود ، در اين گروه نيز كفر شديد مطرح است ، لذا با تكذيب آيات الهى همراه ذكر شده .
و از آنجا كه حب و علاقه دنيا سرچشمه هر گناه و « راس كل خطيه » است در آيه بعد ترسيم گويايى از وضع زندگى دنيا و مراحل مختلف ، و انگيزههاى حاكم بر هر مرحله را ارائه داده ، مىگويد : « بدانيد زندگى دنيا تنها بازى ، و سرگرمى ، و تجمل پرستى ، و تفاخر در ميان شما ، و افزونطلبى در اموال و فرزندان است » ( * ( اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكاثُرٌ فِي الأَمْوالِ وَالأَوْلادِ ) * ) .
به اين ترتيب « غفلت » و « سرگرمى » و « تجمل » « تفاخر » و « تكاثر » دورانهاى پنجگانه عمر آدمى را تشكيل مىدهند .
نخست « دوران كودكى » است كه زندگى در هاله اى از غفلت و بيخبرى و لعب و بازى فرو مىرود .
سپس مرحله « نوجوانى » فرا مىرسد ، و سرگرمى جاى بازى را مىگيرد ، و در اين مرحله انسان به دنبال مسائلى است كه او را به خود سرگرم سازد و از مسائل جدى دور دارد .
مرحله سوم مرحله « جوانى » و شور و عشق و تجمل پرستى است .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 351
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٥١