را با منت و آزار باطل نكنيد « ( بقره 264 ) .
6 - انفاق بايد توأم با اخلاص و خلوص نيت باشد يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه : « كسانى كه اموالشان را براى جلب خشنودى خداوند انفاق مىكنند » ( بقره 265 ) .
7 - آنچه را انفاق مىكند كوچك و كم اهميت بشمرد هر چند ظاهرا بزرگ باشد : وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ : « به هنگام انفاق منت مگذار و آن را بزرگ مشمر » ( مدثر 6 ) ( 1 ) .
8 - از اموالى باشد كه به آن دل بسته است و مورد علاقه او است لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ : « هرگز به حقيقت نيكوكارى نمىرسيد مگر اينكه از آنچه دوست داريد انفاق كنيد » ( آل عمران - 92 ) .
9 - هرگز خود را مالك حقيقى تصور نكند ، بلكه خود را واسطه اى ميان خالق و خلق بداند : * ( وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيه ) * : « انفاق كنيد از آنچه خداوند شما را نماينده خود در آن قرار داده است » ( حديد 7 ) .
10 - و قبل از هر چيز بايد انفاق از اموال حلال باشد ، چرا كه خداوند فقط آن را مىپذيرد : إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّه مِنَ الْمُتَّقِينَ « خداوند تنها از پرهيزگاران قبول مىكند » ( مائده 27 ) .
و در حديث آمده كه پيامبر ص فرمود :
لا يقبل اللَّه صدقة من غلول
« خداوند هيچگاه انفاقى را كه از طريق خيانت است نمىپذيرد » ( 2 ) .
هامش
( 1 ) اين آيه تفسيرهاى متعددى دارد كه يكى از آنها همان است كه در بالا گفته شد ، شرح بيشتر را به خواست خدا در تفسير سوره مدثر مطالعه خواهيد كرد .
( 2 ) اين اوصاف دهگانه را مرحوم « طبرسى » در « مجمع البيان » و « فخر رازى » در « تفسير كبير » و « آلوسى » در « روح المعانى » آورده و ما با مختصر تغيير و تكميل در بالا ذكر كرديم .