را انكار مىكند در حالى كه نشاه اولى را مىبيند و بسيار تعجب آور است كسى كه به نشاه آخرت ايمان دارد اما تمام تلاش او براى دنيا است » ( 1 ) .
هامش
( 1 ) اين حديث را تفسير « روح البيان » و « روح المعانى » و « قرطبى » و « مراغى » با تفاوت مختصرى به عنوان خبر : و بدون تصريح به نام پيامبر ( ص ) ذكر كردهاند ، ولى ظاهر تعبيراتشان اين است كه حديث از پيامبر ( ص ) است ، در كتاب كافى نيز قسمت اول اين حديث از امام على بن الحسين ( ع ) نقل شده .