رحم مىريزيد آگاه هستيد « ؟ ! ( * ( أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ ) * ) ( 1 ) .
« آيا شما در طول مراحل جنينى آن را آفرينشهاى مكرر مىدهيد ؟ يا ما آفريدگاريم » ؟ ! ( * ( أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَه أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ ) * ) .
چه كسى اين نطفه بى ارزش و ناچيز را هر روز به شكل تازه اى در مىآورد و خلقتى بعد از خلقتى ، و آفرينشى بعد از آفرينشى مىدهد ؟ راستى اين تطورات شگفتانگيز كه اعجاب همه اولو الالباب و متفكران را برانگيخته از ناحيه شما است يا خدا ؟ آيا كسى كه قدرت بر اين آفرينشهاى مكرر دارد از زنده كردن مردگان در قيامت عاجز است ؟ ! اين آيه در حقيقت شبيه آيه 5 سوره حج است كه مىفرمايد : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا : « اى مردم اگر در رستاخيز شك داريد ( به اين نكته توجه كنيد كه ) ما شما را از خاك آفريديم ، سپس از نطفه ، و بعد از خون بسته شده ، سپس از مضغه ( چيزى شبيه به گوشت جويده ) كه بعضى داراى شكل و خلقت است و بعضى بدون شكل ، هدف اين است كه براى شما روشن سازيم ( كه بر هر چيز قادريم ) و جنينهايى را كه بخواهيم تا مدت معينى در رحم مادران قرار مىدهيم ( و آنچه را بخواهيم ساقط مىكنيم ) بعد شما را به صورت طفلى بيرون مىفرستيم » .
از اينها گذشته اگر آنچه را دانشمندان امروز در باره اين قطره آب ظاهرا ناچيز دريافتهاند در نظر بگيريم مطلب روشنتر مىشود چرا كه مىگويند آنچه باعث توليد نطفه انسان مىشود تركيبى است از « اسپر » ( نطفه مرد ) با « اوول »
هامش
( 1 ) « رأيتم » در اينجا از « رؤيت » به معنى « علم » است نه مشاهده با چشم .