و به كاغذ يا پوست نازكى كه مطلبى بر آن مىنويسند نيز گفته مىشود ، و « منشور » به معنى گسترده است . ( بعضى معتقدند اين واژه معنى درخشندگى و لمعان را نيز در بردارد ) .
بنا بر اين سوگند به كتابى خورده شده كه بر صفحه اى از بهترين صفحات نگاشته شده و در عين حال باز و گسترده است و نه پيچيده ! در مورد « بيت المعمور » نيز تفسيرهاى گوناگونى شده ، بعضى آن را اشاره به خانه اى مىدانند كه در آسمانها محاذى خانه كعبه است ، و با عبادت فرشتگان ، معمور و آباد است ، اين معنى در روايات متعددى كه در منابع مختلف اسلامى آمده است ديده مىشود ( 1 ) .
طبق روايتى هر روز هفتاد هزار فرشته به زيارت آن مىآيند و هرگز بار ديگر به سوى آن باز نمىگردند .
بعضى آن را به « كعبه » و خانه خدا در زمين تفسير كردهاند كه بوسيله زوار و حاجيان همواره معمور و آباد است ، و مىدانيم نخستين خانه اى است كه براى عبادت ، در روى زمين ساخته و آباد شده است .
بعضى نيز گفتهاند منظور از آن ، خانه قلب مؤمن است كه با ايمان و ذكر خدا ، آباد است .
ولى ظاهر آيه يكى از دو معنى اول است ، و با توجه به تعبيرات مختلفى كه در قرآن ، از « كعبه » به عنوان « بيت » آمده ، معنى دوم از همه مناسبتر به نظر مىرسد .
اما « سقف مرفوع » ، منظور از آن آسمان است ، چرا كه در آيه 32 سوره انبياء مىخوانيم : وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً : « ما آسمان را سقف
هامش
( 1 ) در بحار الانوار بيش از ده روايت در اين زمينه نقل شده ( جلد 58 صفحه 55 به بعد ) .