حوضها و باغچهها و دكورها هر كدام روى حساب و براى منظورى ساخته شده باشد ، ولى مجموعه آن بناى عظيم هيچ هدفى را تعقيب نكند ؟
اينها است كه به يك انسان خداپرست و مؤمن اطمينان مىدهد كه آفرينش او هدفى بس عظيم داشته ، كه بايد بكوشد و با نيروى عقل و علم آن را بيابد .
عجيب است كه اين طرفداران پوچى خلقت در هر رشته اى از علوم طبيعى وارد مىشوند براى تفسير پديدههاى مختلف دنبال هدفى مىگردند ، و تا هدف را نيابند آرام نمىنشينند ، حتى حاضر نيستند وجود يك غده طبيعى كوچك را در گوشه اى از بدن بيكار بدانند ، و براى پيدا كردن فلسفه وجوديش ممكن است سالها مطالعه و آزمايش كنند ، اما وقتى به اصل آفرينش انسان مىرسند با صراحت مىگويند هيچ هدفى ندارد ! چه تناقض شگفتآورى ؟ ! به هر حال ، ايمان به حكمت خداوند از يك سو ، و توجه به فلسفههاى اجزاى وجود انسان از سوى ديگر ، ما را مؤمن مىسازد كه هدفى بزرگ از آفرينش انسان بوده است .
اكنون بايد به دنبال اين هدف بگرديم و تا آنجا كه در توان داريم آن را مشخص سازيم و در مسيرش گام برداريم .
توجه به چند مقدمه مىتواند چراغها و نورافكنهايى بسازد كه اين مسير تاريك را براى ما روشن كند .
1 - ما هميشه در كارهاى خود هدفى داريم كه اين هدف معمولا دفع كمبودها و نيازهاى ما است ، حتى اگر به ديگرى خدمت مىكنيم يا دست گرفتارى را مىگيريم و از گرفتارى نجات مىبخشيم ، و يا حتى ايثار و فداكارى مىكنيم ، آنها نيز نوعى كمبود معنوى ما را بر طرف مىسازد ، و نيازهاى مقدسى از ما را برآورده مىكند .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 391
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٩١