از بدن خارج مىشود احساس ناراحتى مىكند فرمود : لانه نمىعليها البدن :
« به خاطر اينكه با آن نمو كرده است » ! ( 1 ) .
درست به اين مىماند كه دندان فاسدى از دهان بيرون كشند ، مسلما بعدا احساس آرامش مىكند ، ولى لحظه جدايى دردناك است .
در بعضى از روايات اسلامى مىخوانيم : سه روز براى انسان وحشتناك است : روزى كه متولد مىشود و اين جهان ناآشنا را مىبيند ، و روزى كه مىميرد و عالم پس از مرگ را مشاهده مىكند ، و روزى كه وارد عرصه محشر مىشود و احكامى مىبيند كه در دار دنيا نبود ، لذا خداوند متعال در باره « يحيى بن زكريا » مىفرمايد : « وَسَلامٌ عَلَيْه يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا » و از زبان عيسى بن مريم ع نيز شبيه همين سخن را نقل مىكند ، و اين دو پيامبر را مشمول عنايت خود در اين سه روز قرار مىدهد » ( 2 ) .
ولى مسلم است آنها كه علائق خاصى به اين دنيا دارند انتقالشان از آن بسيار سختتر ، و دل بريدن از آنچه مورد علاقه آنها است مشكلتر است ، و نيز كسانى كه مرتكب گناهان بيشترى شدهاند سكرات موت براى آنها شديدتر و دردناكتر است .
3 - مرگ « حق » است
نه فقط در آيات مورد بحث ، « سكرات موت » به عنوان « حق » معرفى
هامش
( 1 ) « بحار » جلد 6 صفحه 158 .
( 2 ) همان مدرك ( با كمى تلخيص ) در باره يحيى ( ع ) در سوره مريم آيه 15 مىخوانيم وَسَلامٌ عَلَيْه يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ) * و در باره حضرت مسيح ( ع ) در همان سوره آيه 33 مىخوانيم * ( وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ) * .