تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
اجازه نمىداد كه امروز را از همان زمان بنگرى ، با اينكه نشانه‌هاى معاد و رستاخيز روشن بود و دلائل آن آشكار ! امروز گرد و غبار غفلت فرو نشسته ، حجابهاى جهل و تعصب و لجاج كنار رفته ، پرده‌هاى شهوات و آمال و آرزوها دريده شده ، حتى آنچه در پرده غيب مستور بوده ظاهر گشته است ، چرا كه امروز « يوم البروز » و « يوم الشهود » و « يوم تبلى السرائر » است ! به همين دليل چشمى تيز بين پيدا كرده اى ، و به خوبى مىتوانى حقائق را درك كنى ! آرى چهره حقيقت پوشيده نيست ، و جمال يار پرده ندارد ، اما غبار ره را بايد فرو نشاند تا بتوان آن را تماشا كرد .
جمال يار ندارد حجاب و پرده ولى غبار ره بنشان تا نظر توانى كرد !
اما فرو رفتن در چاه طبيعت ، و گرفتارى در ميان انواع حجابها ، به انسان اجازه نمىدهد حقائق را به خوبى ببيند ، ولى آن روز كه تمام اين علائق و پيوندها بريده مىشود طبعا انسان درك و ديد تازه اى پيدا مىكند ، و اصولا روز قيامت روز ظهور و آشكار شدن حقائق است . حتى در اين جهان كسانى را كه بتوانند اين حجابها را از برابر چشم دل كنار بزنند و خود را از چنگال اسارت شهوات رهايى بخشند درك و ديدى پيدا مىكنند كه فرزندان دنيا از آن محرومند . توجه به اين نكته نيز لازم است كه « حديد » در اصل به معنى « آهن » و نيز به معنى چاقو يا شمشير تيز است ، سپس به تيز بينى ، و تيز فهمى ، اطلاق شده است ، همانگونه كه « برنده » صفت شمشير و كارد است اما در فارسى به زبان گويا و نطق فصيح نيز برنده اطلاق مىشود ، و از اينجا روشن مىشود كه منظور از « بصر » در اينجا چشم ظاهر نيست ، بلكه همان چشم عقل و دل است .