خود به او فشار نياوريد كه اين به زيان شما است .
در دنباله آيه به يكى ديگر از مواهب بزرگ الهى به مؤمنان اشاره كرده مىفرمايد « لكن خداوند ايمان را محبوب شما قرار داده ، و آن را در دلهايتان زينت بخشيده » ( * ( وَلكِنَّ اللَّه حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمانَ وَزَيَّنَه فِي قُلُوبِكُمْ ) * ) .
« و به عكس كفر و فسق و گناه را منفور شما قرار داده است » ( * ( وَكَرَّه إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ ) * ) .
در حقيقت اين تعبيرات اشاره لطيفى است به قانون « لطف » آن هم « لطف تكوينى » .
توضيح اينكه : وقتى شخص حكيم كارى را مىخواهد تحقق بخشد زمينههاى آن را از هر نظر فراهم مىسازد ، اين اصل در مورد هدايت انسانها نيز كاملا صادق است .
خدا مىخواهد همه انسانها - بى آنكه تحت برنامه جبر قرار گيرند - با ميل و اراده خود راه حق را بپويند ، لذا از يك سو ارسال رسل مىكند ، و انبيا را با كتابهاى آسمانى مىفرستد ، و از سوى ديگر « ايمان » را محبوب انسانها قرار مىدهد ، آتش عشق حقطلبى و حقجويى را در درون جانها شعله ور مىسازد ، و احساس نفرت و بيزارى از كفر و ظلم و نفاق و گناه را در دلها مىآفريند .
و به اين ترتيب هر انسانى فطرتا خواهان ايمان و پاكى و تقوا است و بيزار از كفر و گناه .
ولى كاملا ممكن است در مراحل بعد اين آب زلالى كه از آسمان خلقت در وجود انسانها ريخته شده ، بر اثر تماس با محيطهاى آلوده ، صفاى خود را از دست دهد ، و بوى نفرتانگيز گناه و كفر و عصيان گيرد .
اين موهبت فطرى انسانها را به پيروى از رسول خدا ص و تقدم نيافتن
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 159
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٥٩