تحقيق فرستاد ، آنها خبر آوردند كه بنى المصطلق به اسلام كاملا وفا دارند ، و صداى اذان و نماز آنها را با گوش خود شنيدهاند ، صبحگاهان « خالد » شخصا به سراغ آنها آمد ، و صدق گفتار مخبرين را ملاحظه كرد ، خدمت پيامبر ص بازگشت و ماجرا را به عرض رسانيد ، در اين هنگام آيه فوق نازل شد و به دنبال آن پيامبر مىفرمود :
التانى من اللَّه ، و العجلة من الشيطان ! :
« درنگ كردن و تحقيق از سوى خدا است و عجله از شيطان است » ( 1 ) ! .
شان نزول ديگرى كه فقط بعضى از مفسران به آن اشاره كردهاند اين است كه آيه در مورد « ماريه » همسر پيامبر ص ( مادر ابراهيم ) نازل شد ، زيرا خدمت پيامبر ص عرض كردند كه او پسر عمويى دارد كه گاه و بيگاه به سراغش مىآيد ( و روابط نامشروعى در ميان است ) پيامبر على ع را فرا خواند فرمود : برادرم ! اين شمشير را بگير اگر او را نزد « ماريه » يافتى به قتل برسان .
امير مؤمنان على ع عرض كرد : اى رسول خدا ! من مامورم كه مانند « سكه تفتيده » ( 2 ) دستور شما را پياده كنم ، يا اينكه شخص حاضر چيزى مىبيند كه غائب نمىبيند ؟ ( با تحقيق بيشتر انجام وظيفه كنم ) .
فرمود : نه ! بر اساس اينكه حاضر چيزى مىبيند كه غائب نمىبيند عمل كن .
هامش
( 1 ) « قرطبى » جلد 9 صفحه 6131 .
( 2 ) « سكه » در لغت عرب معنى وسيله اى است كه با آن پولها را نقش مىزنند و براى اين منظور آن را داغ مىكنند تا نقش خود را دقيقا بر درهم و دينار منتقل كند ، و منظور از اين تعبير اين است كه بايد دستور بى چون و چرا و بدون بررسى مجدد اجرا شود .