در اين آيه نكاتى جلب توجه مىكند :
1 - با توجه به اينكه لام در « لتدخلن » « لام قسم » و « نون » در آخر آن براى تاكيد است اين يك وعده قطعى الهى نسبت به آينده ، و پيشگويى معجز - آساى صريحى است از انجام مراسم عمره ، در نهايت امنيت ، و چنان كه خواهيم گفت درست در سال آينده ، در همان ماه ذى القعده ، اين پيشگويى به واقعيت پيوست ، و مسلمانان مراسم عمره را به همين صورت انجام دادند .
2 - جمله « * ( إِنْ شاءَ اللَّه ) * » در اينجا ممكن است يك نوع تعليم به بندگان باشد كه به هنگام خبر دادن از آينده تكيه بر مشيت و اراده الهى را فراموش نكنند ، و خود را در كارها مستقل و بى نياز از لطف او ندانند .
و نيز ممكن است اشاره به شرايطى باشد كه خداوند براى اين موفقيت ( توفيق زيارت خانه خدا در آينده نزديك ) قرار داده ، و آن باقيماندن بر خط توحيد و سكينه و تقوى است .
و نيز ممكن است اشاره به نفراتى باشد كه در اين فاصله مدت عمرشان پايان مىگيرد و موفق به انجام اين زيارت نمىشوند ، و جمع ميان اين معانى كاملا ممكن است .
3 - تعبير به « * ( فَتْحاً قَرِيباً ) * » به عقيده بسيارى از مفسران اشاره به همان « صلح حديبيه » است كه قرآن آن را « فتح مبين » ناميده ، و مىدانيم همين فتح زمينه ساز ورود به مسجد الحرام در سال بعد شد .
در حالى كه گروهى ديگر آن را اشاره به « فتح خيبر » مىدانند .
البته كلمه « قريبا » تناسب بيشترى با فتح خيبر دارد زيرا فاصله كمترى