تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
هم ممكن است نادرست از آب در آيد ؟ مگر بنا نبود ما به زيارت خانه خدا مشرف شويم ؟ پس چه شد اين وعده ؟ و كجا رفت آن خواب رحمانى ؟ ! پيامبر ص در پاسخ اين سؤال فرمود : مگر من به شما گفتم اين رؤيا همين امسال تحقق خواهد يافت ؟ آيه فوق در همين رابطه در طريق بازگشت به مدينه نازل شد و تاكيد كرد كه اين رؤياى صادقه بوده و چنين مساله حتمى و قطعى و انجام شدنى است . مىفرمايد : « خداوند آنچه را به پيامبرش در عالم خواب نشان داده صدق و حق بود » ( * ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّه رَسُولَه الرُّؤْيا بِالْحَقِّ ) * ) ( 1 ) . سپس مىافزايد : « به طور قطع همه شما به خواست خدا وارد مسجد الحرام مىشويد در نهايت امنيت ، و در حالى كه سرهاى خود را تراشيده ، يا ناخنهاى خود را كوتاه كرده‌ايد ، و از هيچكس ترس و وحشتى نداريد » ( * ( لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّه آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ ) * ) . « ولى خداوند چيزهايى مىدانست كه شما نمىدانستيد » ( فعلم ما لم تعلموا ) . و در اين تاخير حكمتى بود « و قبل از آن فتح نزديكى قرار داد » ( * ( فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً ) * ) .
هامش
( 1 ) « صدق » فعل ماضى است ، گاه دو مفعول مىگيرد ، مانند آيه فوق كه « رسوله » مفعول اول و « رؤيا » مفعول دوم است ، ولى احيانا مفعول دوم آن بواسطه « فى » مىباشد مانند « صدقته فى حديثه » .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 103 | الشيخ ناصر مكارم الشيرازي