واقعى انسانى گرفت .
تعبير به نادى ( ندا داد ) نشان مىدهد كه فرعون مجلس عظيمى از سرشناسان مملكت تشكيل داد و با صدايى رسا و بلند همه را مخاطب ساخته و اين جملهها را بازگو نمود ، يا اينكه دستور داد كه نداى او را به عنوان يك بخشنامه در سرتاسر كشور منعكس كنند .
تعبير به « انهار » جمع « نهر » با اينكه منظور از آن رود نيل است به خاطر آن است كه اين رود عظيم كه همانند درياى پهناورى است به شعبههاى بسيار زيادى تقسيم مىشد ، و سراسر مناطق آباد مصر را مشروب مىساخت .
بعضى از مفسران گفتهاند رود نيل 360 شاخه داشت كه مهمترين آنها « نهر الملك » « نهر طولون » « نهر دمياط » و « نهر تنيس » بود .
چرا فرعون مخصوصا روى شاخههاى نيل تكيه مىكند براى اينكه تمام آبادى مصر و ثروت و قدرت و تمدن آنها از نيل سرچشمه مىگرفت ، لذا فرعون به آن مىنازد و بر موسى فخر مىفروشد ! تعبير به « * ( تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ) * » به اين معنى نيست كه رود نيل از زير قصر من مىگذرد ، آن گونه كه جمعى از مفسران گفتهاند ، چرا كه رود نيل از آن عظيمتر بود كه از زير قصر فرعون بگذرد ، اگر منظور از كنار قصر او باشد بسيارى از قصرهاى مصر چنين بود ، و غالب آباديها در دو حاشيه اين شط عظيم قرار داشت ، بلكه منظور اين است اين رود تحت فرمان من است و نظام تقسيم آن بر آباديها طبق مقرراتى است كه من اراده مىكنم .
سپس مىافزايد : « بدون شك من از اين فرد كه مقام و نژادى پست دارد ، و هرگز نمىتواند فصيح سخن بگويد برترم » ( * ( أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 85
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٨٥