قرآن مجيد براى كوبيدن اين طرز تفكر زشت و خرافى پاسخهاى دندانشكنى مىگويد ، و ديدگاه الهى و اسلامى را كاملا مجسم مىسازد ، نخست مىگويد :
« آيا آنها رحمت پروردگارت را تقسيم مىكنند » ؟ ! ( * ( أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ) * ) .
تا به هر كس بخواهند نبوت بخشند ، و كتاب آسمانى بر او نازل كنند ، و به هر كس مايل نباشند نكنند ، آنها اشتباه مىكنند ، رحمت پروردگار تو را خود او تقسيم مىكند ، و او از همه كس بهتر مىداند چه كسى شايسته اين مقام بزرگ است ، چنان كه در آيه 124 سوره انعام نيز آمده است اللَّه أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَه « خدا بهتر مىداند رسالت خود را در كجا قرار دهد » .
از اين گذشته اگر تفاوت و اختلافى از نظر سطح زندگى در ميان انسانها وجود دارد هرگز دليل تفاوت آنها در مقامات معنوى نيست ، بلكه : « ما معيشت آنها را در حيات دنيا در ميان آنان تقسيم كرديم ، و بعضى را بر بعضى برترى داديم ، تا آنها يكديگر را تسخير كنند به يكديگر خدمت نمايند » ( * ( نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا ) * ) .
آنها فراموش كردهاند كه زندگى بشر يك زندگى دستجمعى است ، و اداره اين زندگى جز از طريق تعاون و خدمت متقابل امكانپذير نيست ، هر گاه همه مردم در يك سطح از نظر زندگى و استعداد ، و در يك پايه از نظر مقامات اجتماعى باشند اصل تعاون و خدمت به يكديگر و بهره گيرى هر انسانى از ديگران متزلزل مىشود .
بنا بر اين نبايد اين تفاوت آنها را بفريبد ، و آن را معيار ارزشهاى انسانى پندارند .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 50
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٠