از اينجا است كه به اهميت و مشكلات مساله نگهدارى اعمال پى مىبريم ، و لذا در حديثى از امام باقر ع آمده كه فرمود :
الا بقاء على العمل اشد من العمل ، قال و ما الإبقاء على العمل ؟ قال يصل الرجل بصلة و ينفق نفقة للَّه وحده و لا شريك له ، فكتب له سرا ثم يذكرها فتمحى فتكتب له علانية ، ثم يذكرها فتمحى و تكتب له رياء ! :
« نگهدارى عمل از خود عمل سختتر است » .
راوى سؤال مىكند منظور از نگهدارى عمل چيست .
پاسخ فرمود انسان بخششى مىكند و يا انفاقى در راه خداوند يكتا و به عنوان يك انفاق پنهانى براى او ثبت مىشود ، سپس در جايى آن را مطرح مىكند اين انفاق پنهانى حذف مىشود و بجاى آن انفاق آشكار نوشته مىشود ، دگر بار در جايى ديگر آن را مطرح مىكند باز حذف مىشود و به عنوان رياء نوشته مىشود « ! ( 1 ) .
آيه مورد بحث اشاره سربسته اى به همه اين امور كرده مىگويد :
و لا تبطلوا اعمالكم ( 2 ) .
هامش
( 1 ) « كافى » جلد 2 باب رياء حديث 16 .
( 2 ) به شرح بيشتر پيرامون مساله حبط را در جلد دوم صفحه 70 ذيل آيه 217 بقره مطالعه فرمائيد .