كرده است « ! .
در بعضى ديگر از آيات قرآن نيز اين دوزخيان به چهارپايان تشبيه شدهاند بلكه از چهارپايان بدتر : أُولئِكَ كَالأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ ( اعراف - 179 ) كه شرح مبسوط آن را در جلد هفتم صفحه 19 به بعد آوردهايم .
در آيه بعد براى تكميل اين هدف مقايسه اى در ميان مشركان مكه و بت پرستان پيشين مىكند و با عبارتى گويا آنها را شديدا مورد تهديد قرار مىدهد و در ضمن روى بعضى از جرائم بزرگ آنها كه دليلى بر جواز جنگ با آنها است تكيه كرده ، مىفرمايد : « چه بسيار شهرهايى كه از شهرى كه تو را بيرون كرد قويتر و نيرومندتر بود ، ما همه آنها را نابود كرديم و ياورى نداشتند » ( * ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ ) * ) .
آنها گمان نبرند كه چند روزى دنيا به كامشان است ، و آن قدر جسور شدهاند كه بزرگترين فرستاده الهى را از مقدسترين شهرها بيرون مىكنند هميشه اين وضع ادامه خواهد يافت ، اينها در مقايسه با قوم عاد و ثمود و فراعنه و لشكر ابرهه موجوداتى ضعيف و ناتوانند ، خداوندى كه آنها را به آسانى درهم كوبيد درهم شكستن آنها نيز براى او بسيار ساده است .
در روايتى از ابن عباس آمده است كه چون پيامبر ص از مكه به سوى غار ( ثور ) رفت ، صورت به سوى مكه بازگرداند ، و گفت :
انت احب البلاد الى اللَّه و انت احب البلاد الى و لو لا المشركون اهلك اخرجونى لما خرجت منك :
« تو محبوبترين شهرها نزد خدا و محبوبترين بلاد نزد منى ، و هر گاه ساكنان مشرك تو مرا خارج ننموده بودند به ميل خود از تو خارج نميشدم » .
در اينجا آيه فوق نازل گشت ( به پيامبر ص بشارت نصرت الهى و دشمنان
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 435
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٣٥