روشن است آنها كه محتواى اين آيات را در جان خود پياده كنند و در پيكار با دشمنان سرسخت و بىرحم و بىمنطق ، ترديد و تزلزل به خود راه ندهند ، هم پايههاى دين و ايمانشان قوى مىشود ، و هم ترس و ذلت و فقر از آنها برچيده خواهد شد ، و هم در قيامت در جوار رحمت الهى متنعمند .
در حديث ديگرى آمده است كه امام ع فرمود :
من اراد ان يعرف حالنا و حال اعدائنا فليقرء سورة محمد فانه يراها آية فينا و آية فيهم
: « هر كس بخواهد حال ما و دشمنان ما را بنگرد سوره محمد را بخواند كه آيه اى در باره ما است و آيه اى در باره آنها » ( 1 ) . !
اين حديث را مفسران اهل سنت مانند « آلوسى » در « روح المعانى » ( 2 ) و « سيوطى » در « در المنثور » ( 3 ) نيز نقل كردهاند .
و بيانگر اين واقعيت است كه نمونه اتم ايمان اهل بيت پيامبر ص بودند و نمونه بارز كفر و نفاق بنى اميه درست است كه در اين سوره تصريحى به عنوان اهل بيت نيامده ، و نه به عنوان بنى اميه ، ولى چون از دو گروه مؤمن و منافق و ويژگيهاى آنها بحث شده است قبل از هر چيز اشاره به آن دو مصداق روشن مىكند ، و در عين حال مانع از شمول سوره نسبت به ساير افراد مؤمن و منافق نيست .
هامش
( 1 ) مجمع البيان جلد 9 اول سوره .
( 2 ) روح المعانى جلد 26 صفحه 33 .
( 3 ) در المنثور جلد 6 صفحه 46 .