ايمان طائفه « جن » هشدار ديگرى است .
نخست مىفرمايد : « به خاطر بياور موقعى كه گروهى از جن را به سوى تو متوجه ساختيم كه به قرآن گوش فرا دهند » ( * ( وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ ) * ) .
تعبير به « صرفنا » از ماده « صرف » كه به معنى منتقل ساختن چيزى از حالتى به حالت ديگر است ، ممكن است اشاره به اين معنى باشد كه طائفه جن قبلا از طريق « استراق سمع » به اخبار آسمانها گوش فرا مىدادند ، با ظهور پيامبر اسلام از آن بازگردانده شدند و به سوى قرآن روى آوردند .
« نفر » چنان كه راغب در « مفردات » گفته به معنى « گروهى از مردان است كه مىتوانند به اتفاق يكديگر كوچ كنند » .
و مشهور در ميان ارباب لغت ، جماعتى است از سه تا ده نفر ، و بعضى تا چهل نفر نيز گفتهاند ( هر چند اين تعبير در زبان فارسى بر يك فرد نيز اطلاق مىشود ) .
سپس مىافزايد : « هنگامى كه در برابر قرآن حضور يافتند و آيات روحپرور آن را شنيدند به يكديگر گفتند خاموش باشيد و بشنويد » ( * ( فَلَمَّا حَضَرُوه قالُوا أَنْصِتُوا ) * ) .
و اين موقعى بود كه پيامبر در دل شب يا به هنگام قرائت نماز صبح آيات قرآن را تلاوت مىفرمود .
« انصتوا » از ماده « انصات » به معنى « سكوت توأم با استماع و توجه » است .
سرانجام نور ايمان در دل آنها تابيدن گرفت ، و حقانيت آيات قرآن را در درون جان خود لمس كردند ، لذا « هنگامى كه تلاوت قرآن پايان يافت همچون مبلغانى به سوى قوم خود رفتند و آنها را انذار كردند » و از حقيقتى كه نصيبشان شده بود آگاه ساختند « ( * ( فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ) * ) .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 368
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٦٨