نيازى به تكرار ندارد .
همين قدر مىگوئيم كه اين آيات تكاندهنده و حركتآفرين و پرمحتواى قرآن از حروف ساده الفبا ، از حا و ميم ، و مانند آن ، تركيب يافته ، و در عظمت خداوند همين بس كه چنان تركيب عظيمى را از چنين مفردات ساده اى به وجود آورده كه اگر تا دامنه قيامت در اسرار آن انديشه كنند باز هم مطالب ناگفته بسيار دارد .
و شايد به همين جهت بلافاصله مىافزايد : « اين كتاب از سوى خداوند عزيز و حكيم ( قادر و توانا ) نازل شده است » ( * ( تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّه الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ) * ) .
اين همان تعبيرى است كه در آغاز سه سوره از سورههاى « حم » آمده است ( مؤمن و جاثيه و احقاف ) .
مسلم است قدرتى شكست ناپذير و حكمتى بيكران لازم است تا چنين كتابى را نازل كند .
سپس از كتاب « تدوين » به كتاب « تكوين » پرداخته ، و از عظمت و حقانيت آسمانها و زمين سخن مىگويد ، و مىفرمايد : « ما آسمانها و زمين و آنچه را ميان اين دو است جز به حق نيافريديم » ( * ( ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ ) * ) .
نه در كتاب آسمانيش كلمه اى بر خلاف حق است ، و نه در مجموعه عالم خلقتش چيزى ناموزون و مخالف حق يافت مىشود ، همه موزون ، همه سنجيده ، و همه همراه و توأم با حق است .
اما اين آفرينش همانگونه كه سرآغازى داشته سرانجامى نيز دارد ، و لذا
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 298
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٩٨