تفسير : اين وعده براى پرهيزكاران است
از اينجا فصل ديگرى از آيات اين سوره آغاز مىشود كه پرهيزگاران و متقين را با گردنكشان طاغى مقايسه كرده ، و سرنوشت هر دو گروه را در قيامت شرح مىدهد ، و در مجموع بحثهاى آيات گذشته را تكميل مىكند .
نخست به عنوان يك جمعبندى از سرگذشت انبياى پيشين و نكات آموزنده زندگى آنها مىفرمايد : « اين يك تذكر و يادآورى است » ( * ( هذا ذِكْرٌ ) * ) ( 1 ) .
آرى هدف از بيان فرازهايى از تاريخ پرشكوه آنان داستانسرايى نبود ، هدف ذكر و تذكر بود ، همانگونه كه از آغاز اين سوره روى اين مساله تكيه شده « ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ » .
هدف بيدار ساختن انديشهها ، بالا بردن سطح معرفت و آگاهى ، و افزودن نيروى مقاومت و پايدارى در مسلمانانى است كه اين آيات براى آنها نازل شده است ( 2 ) .
سپس مساله را از صورت خصوصى و بيان زندگى انبياء درآورده ، شكل كلى به آن مىدهد ، سرنوشت متقين را به طور عموم مورد بحث قرار داده ، مىفرمايد :
« براى پرهيزگاران حسن مرجع و محل بازگشت نيكويى است » ( * ( وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ ) * ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) بعضى از مفسران در تفسير اين جمله گفتهاند منظور ذكر جميل پيامبران گذشته است .
( 2 ) جمعى از مفسران « * ( هذا ذِكْرٌ ) * » را اشاره به اين دانستهاند كه آنچه در باره انبياى گذشته بيان شد ذكر خير و ثناء جميل در باره آنها بود ، و آيات بعد مقامات آنها را در آخرت بازگو مىكند ، ولى اين معنى بعيد به نظر مىرسد بلكه ظاهر آيات كلى است همانگونه كه در بالا گفتهايم .
( 3 ) « ماب » به معنى محل بازگشت است ، و اضافه « حسن » به « ماب » از قبيل اضافه صفت به موصوف مىباشد .