قيامت و حساب و كتاب و ميزان و مجازات و كيفر و جنت و نار وعده هايى است تخلف ناپذير از سوى خداوند قادر حكيم .
با توجه به اين وعده حق « مبادا زندگى دنيا شما را بفريبد ، و مبادا شيطان مغرور كننده شما را فريب دهد و به عفو و كرم خدا مغرور سازد » ( فلا تغرنكم الحياة * ( الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّه الْغَرُورُ ) * ) .
آرى عوامل سرگرم كننده ، و زرق و برقهاى دلفريب اين جهان مىخواهد تمام قلب شما را پر كند ، و از آن وعده بزرگ الهى غافل سازد .
شياطين جن و انس با وسائل گوناگون فريبكارى به طور مداوم به وسوسه مشغولند ، آنها نيز مىخواهند تمام فكر شما را به خود متوجه سازند و از آن روز موعود بزرگى كه در پيش داريد منحرف سازند كه اگر فريب و وسوسههاى آنها مؤثر افتد تمام زندگى شما تباه و آرزوى سعادتان نقش بر آب است ، مراقب آنها نيز باشيد .
تكرار هشدار به مردم كه نه به وسوسههاى شياطين مغرور شوند و نه به دنيا ، در واقع اشاره به اين است كه راه نفوذ گناه در انسان دو راه است :
1 - مظاهر فريبنده دنيا ، جاه و جلال و مال و مقام ، و انواع شهوات .
2 - مغرور شدن به عفو و كرم الهى ، و در اينجاست كه شيطان از يك سو زرق و برق اين جهان را در نظر انسان زينت مىدهد و آن را متاعى نقد و پر جاذبه و دوست داشتنى و پر ارزش معرفى مىكند .
و از سوى ديگرى هر گاه انسان بخواهد با ياد قيامت و دادگاه عظيم پروردگار ، خود را در برابر فريبندگى و جاذبه شديد دنيا كنترل كند او را به عفو الهى و وسعت رحمتش مغرور مىسازد ، و در نتيجه به گناه و طغيان دعوتش مىكند .
غافل از اينكه خداوند همانگونه كه در موضع رحمت « ارحم الراحمين » است ، در موضع مجازات و كيفر « اشد المعاقبين » مىباشد ، رحمتش هرگز
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 180
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٨٠