فترت بعد از پيامبران گذشته فرستاد به هنگامى كه ميان مذاهب مختلف نزاع در گرفته بود به وسيله او سلسله نبوت را تكميل كرده و وحى را با او ختم نمود » .
و در خطبه نخستين نهج البلاغه بعد از شمردن برنامههاى انبياء و پيامبران پيشين مىفرمايد :
الى ان بعث اللَّه سبحانه محمدا رسول اللَّه ( ص ) لانجاز عدته و اتمام نبوته :
« تا زمانى كه خداوند سبحان محمد ص رسولش را براى تحقق بخشيدن به وعده هايش و پايان دادن سلسله نبوت مبعوث فرمود » .
5 - و در پايان خطبه حجة الوداع همان خطبه اى كه پيامبر اسلام ص در آخرين حج و آخرين سال عمر مباركش به عنوان يك وصيتنامه جامع براى مردم بيان كرد نيز مساله خاتميت صريحا آمده است آنجا كه مىفرمايد :
الا فليبلغ شاهد كم غائبكم لا نبى بعدى و لا امة بعدكم :
« حاضران به غائبان اين سخن را برسانند كه بعد از من پيامبرى نيست ، و بعد از شما امتى نخواهد بود ، سپس دستهاى خود را به سوى آسمان بلند كرد آن چنان كه سفيدى زير بغلش نمايان گشت و عرضه داشت :
اللهم اشهد انى قد بلغت :
« خدايا گواه باش كه من آنچه را بايد بگويم گفتم » ( 1 ) .
6 - در حديث ديگرى كه در كتاب كافى از امام صادق ع آمده است چنين مىخوانيم :
ان اللَّه ختم بنبيكم النبيين فلا نبى بعده ابدا و ختم بكتابكم الكتب فلا كتاب بعده ابدا :
« خداوند با پيامبر شما سلسله انبياء را ختم كرد ، بنا بر اين هرگز بعد از او پيامبرى نخواهد آمد و با كتاب آسمانى شما كتب آسمانى را پايان داد پس كتابى هرگز بعد از آن نازل نخواهد گشت » ( 2 ) .
حديث در اين زمينه در منابع اسلامى بسيار زياد است بطورى كه در كتاب معالم النبوة 135 حديث از كتب علماء اسلام از شخص پيامبر ص و پيشوايان
هامش
( 1 ) « بحار الانوار » جلد 21 صفحه 381 .
( 2 ) « اصول كافى » جلد اول .