به اين ترتيب پاسخ محكم و قاطعى به همسران پيامبر ص كه دامنه توقع را گسترده بودند داد و آنها را ميان « ماندن » و « جدا شدن » از او مخير ساخت ! .
تفسير : يا سعادت جاودان يا زرق و برق دنيا !
فراموش نكردهايد كه در آيات نخست اين سوره خداوند تاج افتخارى بر سر زنان پيامبر ص زده و آنها را به عنوان « ام المؤمنين » ( مادر مؤمنان ) معرفى نموده ، بديهى است هميشه مقامات حساس و افتخار آفرين ، وظائف سنگينى نيز همراه دارد ، چگونه زنان پيامبر ص مىتوانند ام المؤمنين باشند ولى فكر و قلبشان در گرو زرق و برق دنيا باشد ؟ و چنين پندارند كه اگر غنائمى نصيب مسلمانان شده است همچون همسران پادشاهان بهترين قسمتهاى غنائم را به خود اختصاص دهند ، و چيزى كه با جانبازى و خونهاى پاك شهيدان به دست آمده تحويل آنان گردد ، در حالى كه در گوشه و كنار افرادى ، در نهايت عسرت زندگى مىكنند .
از اين گذشته نه تنها پيامبر ص به مقتضاى آيات پيشين « اسوه » مردم است كه خانواده او نيز بايد اسوه خانوادهها ، و زنانش مقتداى زنان با ايمان تا دامنه قيامت گردد .
پيامبر ص پادشاه نيست كه حرمسرايى داشته باشد پر زرق و برق ، و زنانش غرق جواهرات گرانقيمت و وسائل تجملاتى باشند .
شايد هنوز گروهى از مسلمانان مكه كه به عنوان مهاجر به مدينه آمده بودند بر صفه ( همان سكوى مخصوصى كه در كنار مسجد پيغمبر قرار داشت ) شب را تا به صبح مىگذراندند ، و خانه و كاشانه اى در آن شهر نداشتند ، در چنين