حمايت مظلومى با اين ظالم گلاويز شده بود ولى اينها در منطق فرعون معنى نداشت او هنوز هم تصميم دارد اگر موسى را پيدا كند بدون چون و چرا به قتل برساند .
لذا در اينجا « عرض مىكند : پروردگارا ! من از آنها يك نفر را كشتهام ، مىترسم به تلافى خون او مرا به قتل برسانند » و اين ماموريت ناتمام بماند ( * ( قالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخافُ أَنْ يَقْتُلُونِ ) * ) .
از اين گذشته من تنها هستم و زبانم آن قدر فصيح نيست ، « برادرم را نيز با من بفرست كه زبانش از من گوياتر است ، تا مرا يارى و تصديق كند ، من از اين بيم دارم كه تنها بمانم و تكذيبم كنند » ( و اين كار بزرگ به انجام نرسد ) ( * ( وَأَخِي هارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساناً فَأَرْسِلْه مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ) * ) .
« افصح » از ماده « فصيح » در اصل به معنى خالص بودن چيزى است ، و به سخن خالص و گويا كه خالى از هر گونه حشو و زوائد باشد فصيح گفته مىشود و « ردء » به معنى معين و ياور است .
به هر حال از آنجا كه اين ماموريت بسيار بزرگ و سنگين بود و موسى مىخواست هرگز با شكست مواجه نشود اين تقاضا را از خداوند بزرگ كرد .
خداوند نيز دعوت او را اجابت كرد ، و به او اطمينان كافى داد و فرمود :
« ما بازوان تو را به وسيله برادرت ( هارون ) محكم مىكنيم » ( * ( قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ) * ) .
« و براى شما در تمام مراحل سلطه و برترى قرار مىدهيم » ( * ( وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً ) * ) .
كاملا مطمئن باشيد ، « آنها هرگز به شما دست پيدا نمىكنند ، و به بركت
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 78
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٧٨