قرآن اين تعبير گويا را به عنوان كنايه از دلهاى نفوذ ناپذير و كسانى كه و جدان و آگاهى و عقل سالم را به كلى از دست دادهاند و اميدى به هدايتشان نيست ، به كار مىبرد .
قابل توجه اينكه در آيات گذشته ، علم پايه ايمان شناخته شده ، و در اين آيه جهل پايه كفر و عدم تسليم در برابر حق آخرين آيه مورد بحث كه آخرين آيه سوره روم است ، دو دستور مهم و يك بشارت بزرگ به پيامبر گرامى اسلام ص مىدهد ، تا او را در اين مبارزه پىگير و مستمر در برابر اين لجوجان جاهل ، و بىخردان سرسخت ، به استقامت دعوت كند .
نخست مىگويد : « اكنون كه چنين است در برابر همه حوادث ، همه آزارها و كارشكنيها و نسبتهاى ناروا ، شكيبايى و صبر پيشه كن » ( * ( فَاصْبِرْ ) * ) .
كه شكيبايى و صبر و استقامت كليد اصلى پيروزى است .
و براى اينكه پيامبر را در اين راه دلگرمتر كند مىافزايد : « وعده خدا بطور مسلم حق است » ( * ( إِنَّ وَعْدَ اللَّه حَقٌّ ) * ) .
او به تو و مؤمنان وعده پيروزى ، و خلافت در ارض ، و غلبه اسلام بر كفر ، و نور بر ظلمت ، و علم بر جهل ، داده است ، و به اين وعده ، جامه عمل مىپوشاند .
كلمه « وعد » در اينجا اشاره به وعدههاى مكررى است كه در قرآن در مورد پيروزى مؤمنان داده شده است ، از جمله در همين سوره آيه 47 مىخوانيم كانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ : « همواره يارى مؤمنان حقى بر ما بوده و هست » .
و در آيه 51 سوره غافر آمده است : إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهادُ : « ما رسولان خود و مؤمنان را در زندگى اين دنيا و در روز قيامت كه گواهان به پا مىخيزند يارى مىكنيم » .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 489
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٨٩