تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 487

مساهمون:

ص٤٨٧
و نفاق بيندازند ، به آنها مىگويند : « لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ » : « اگر شما نبوديد ايمان مىآورديم » ( سوره سبا آيه 31 ) . ولى آنها در پاسخشان مىگويند : أَ نَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدى بَعْدَ إِذْ جاءكم « آيا ما شما را از هدايت بازداشتيم بعد از آن كه هدايت به سراغتان آمد و با چشم باز آن را مىديديد » ؟ ! ( سبا - 32 ) . و گاه در مقام عذرخواهى سعى مىكنند انحراف خود را به گردن شيطان بيندازند و او را بر وسوسه هايش ملامت كنند ، ولى ابليس به آنها پاسخ مىگويد : فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ : « امروز مرا سرزنش نكنيد ، خود را سرزنش كنيد » ! ( ابراهيم - 22 ) من شما را اجبار بر كارى نكردم تنها دعوت دوستانه اى كردم شما هم پذيرفتيد ) ! . آيه بعد در حقيقت اشاره اى است به كل مطالبى كه در اين سوره بيان شد مىفرمايد : « ما براى مردم در اين قرآن از هر گونه مثالى بيان كرديم » ( وعد و وعيد ، امر و نهى ، بشارت و انذار ، آيات آفاقى و انفسى ، دلائل مبدء و معاد و اخبار غيبى ، و خلاصه از هر چيز كه در نفوس انسانها ممكن است اثر مثبت بگذارد بيانى داشتيم ) ( * ( وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ) * ) . در حقيقت ، قرآن بطور كلى ، و سوره روم كه اكنون در مراحل پايان آن هستيم بالخصوص مجموعه اى است از مسائل بيدار كننده براى هر قشر و گروه و براى هر طرز فكر و عقيده . مجموعه اى است از درسهاى عبرت ، مسائل اخلاقى ، برنامه‌هاى عملى ، امور اعتقادى به گونه اى كه از تمام طرق ممكن است براى نفوذ در فكر انسانها و دعوتشان به راه سعادت ، استفاده شده است . ولى با اين حال گروهى هستند كه هيچيك از اين امور در قلوب تاريك