در آيات مورد بحث نيز خوانديم كه اين گروه مشركان در حال آلودگى خاطر ، به سراغ بتها مىروند ، ولى هنگامى كه به سفر دريا مىشتابند و طوفانها و گردابها و بادهاى مخالف آنها را احاطه مىكنند و كشتيشان همچون يك پر كاه روى امواج به هر سو پرتاب مىشود ، و دست آنان از همه چيز بريده و كوتاه مىگردد نور توحيد در قلبشان درخشيدن مىگيرد ، تمام معبودهاى ساختگى به كنار مىروند و خلوص كامل - اما خلوص اجبارى و بى ارزش ! - فراهم مىشود ، ولى به مجرد اينكه طوفانها فرو نشست ، و حالت عادى بازگشت ، پردهها فرو مىافتد و خارهاى جانگداز شرك و بتپرستى در اطراف اين گل ظاهر مىشوند .
ممكن است گفته شود اين حال توجه بر اثر تلقين و رسوبات فكرى حاصل از فرهنگ اجتماعى و افكار محيط است .
اين سخن در صورتى قابل قبول است كه اين مساله تنها براى افراد مذهبى و در محيطهاى مذهبى آزموده شود اما با توجه به اينكه اين حالت حتى براى سرسختترين منكران خدا ، و در جوامع غير مذهبى ، نيز پديد مىآيد روشن مىشود كه ريشه اش در جاى ديگر نهفته است ، در ضمير ناآگاه انسان و در درون فطرت و سرشت او .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 344
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٤٤