براى بيان حق است ، و گرنه او آفريننده بزرگترين كهكشانها و منظومههاى آسمانى است .
جالب اينكه در پايان اين چند آيه تكيه روى « علم » و « ايمان » است ، در يك جا مىفرمايد : * ( لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ) * ( اگر مىدانستند ) جاى ديگرى مىفرمايد * ( وَما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ ) * ( جز عالمان آگاه اين مثلها را درك نمىكنند ) .
و در اينجا مىفرمايد : * ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ ) * ( در اين نشانه بزرگى است براى افراد با ايمان ) .
اشاره به اينكه چهره حق روشن و آفتابى است اما در زمينههاى مستعد شكوفا مىشود ، قلبى آگاه و جستجوگر ، روحى بيدار و تسليم در مقابل حق لازم است و اگر اين كوردلان جمال حق را نمىبينند نه به خاطر خفاى آن است كه به خاطر نابينايى آنها است .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 282
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٨٢