جالب توجه اين است كه در آن روز ، هر يك از اين منحرفان خلافكار از ديگرى بيزارى مىجويند و هر كدام سعى دارند گناه خود را به گردن ديگرى افكند .
اين درست نظير چيزى است كه نمونه كوچك آن را در دنيا با چشم خود مىبينيم كه جمعى دست به دست هم مىدهند تا امر خلافى مرتكب شوند ، پس از دستگيرى و حضور در محضر دادگاه از يكديگر بيزارى مىجويند ، و گناه را به گردن ديگرى مىافكنند ، اين است ، سرنوشت گروه گمراه و خلافكار در دنيا و آخرت .
همانگونه كه در آيه 22 سوره ابراهيم مىخوانيم كه « شيطان در روز قيامت به پيروان خود مىگويد : من سلطه اى بر شما نداشتم ، من تنها از شما دعوت كردم شما هم مشتاقانه اجابت كرديد مرا ملامت نكنيد خود را ملامت كنيد » وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ .
و در مورد مشركان در آيه 30 سوره صافات مىخوانيم كه آنها به مناقشه با يكديگر برمىخيزند و هر يك ديگرى را مقصر مىشمرد ، اما اغواگران صريحا در پاسخ مىگويند : « ما بر شما سلطه اى نداشتيم شما خود گروهى طغيانگر بوديد » وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ .
به هر حال به دنبال سؤالى كه از آنها در باره معبودهايشان مىشود و آنها
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 136
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٣٦