ديگر اينكه « از آنچه به آنان روزى دادهايم انفاق مىكنند » ( * ( وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ) * ) .
نه تنها از اموال و ثروتشان كه از علم و دانش و نيروى فكرى و جسمى و وجاهت اجتماعيشان كه همه مواهب و روزيهاى الهى است در راه نيازمندان مىبخشند .
و بالآخره آخرين امتياز عملى آنان اين است كه « هر گاه سخن لغو و بيهوده اى بشنوند از آن روى مىگردانند » ( * ( وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْه ) * ) .
هرگز « لغو » را با « لغو » پاسخ نمىگويند ، و جهل را با جهل جواب نمىدهند ، بلكه به بيهوده گويان « مىگويند اعمال ما از آن ما است و اعمال شما از آن خودتان » ! ( * ( وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ ) * ) .
نه شما را به جرم اعمال ما مىگيرند و نه ما را به جرم اعمال شما ، اما به زودى خواهيد دانست كه عمل هر يك از ما چه محصولى به بار آورده است .
سپس مىافزايد آنها با جاهلان بيهوده گو و كسانى كه با سخنان موذيانه سعى مىكنند اعصاب افراد با ايمان و نيكوكار را درهم بريزند ، وداع مىگويند و گفتارشان اين است : « سلام بر شما ما طالب جاهلان نيستيم » ! ( * ( سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ ) * ) .
ما نه اهل زشتگويى و جهل و فساديم ، و نه خواهان آن ، ما خواهان دانشمندان روشن ضمير و علماى عامل و مؤمنان راستين هستيم .
و به اين ترتيب آنها بجاى اينكه نيروهايشان را در مقابله با جاهلان كوردل و زشتگويان بى خبر به هدر دهند با بزرگوارى از كنار آنها گذشته به هدفها و برنامههاى اساسى خود مىپردازند .
قابل توجه اينكه آنها با اين گونه افراد كه روبرو مىشوند سلام تحيت
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 111
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١١١