تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
تعيين نمود نه از جهت احتياج بانجام آن بود . اين بواسطه رحمت بود تا پاك از ناپاك شناخته شود و دلهايتان صفا يابد و قلبهاى شما روشن گردد و برحمت خدا بر يك ديگر سبقت گيريد و مقام‌هاى شما در بهشت افزون گردد . حج و عمره و نماز و زكات و روزه و ولايت را بر شما واجب نمود و براى شما درى قرار داد كه بوسيله آن درهاى فرائض را بگشائيد و كليدى براى راه خود نهاد اگر محمّد و جانشينان او از فرزندانش نبودند شما مانند چهارپايان سرگردان بوديد هيچ يك از فرائض را نميدانستيد مگر ميتوان داخل قريه‌اى شد از غير در آن . وقتى خداوند منت نهاد بر شما به تعيين ائمه عليهم السّلام فرمود امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نموده و اسلام را بعنوان دين براى شما خواستم . براى امامان حقوقى بر شما لازم نموده و دستور داده است كه آن حقوق را ادا كنيد تا زناشوئى و اموال و خوردن و آشاميدن شما حلال باشد و وعده بركت و افزايش و ثروت بشما داده تا ببيند چه كسى در پنهانى مطيع اوست در قرآن فرموده است :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
. توجه داشته باشيد هر كه بخل ورزد بر ضرر خود اقدام كرده خدا بىنياز است شما نيازمند به او هستيد اينك هر چه مايليد انجام دهيد عمل شما در پيشگاه خدا و پيامبران و مؤمنين است بعد بجانب خداى دانا خواهيد رفت و شما را از نتيجهء اعمال و رفتارتان مطلع مىكند . ستايش خداى جهانيان را سزا است . معانى الاخبار : ص 14 - سعد بن طريف از حضرت ابو جعفر عليه السّلام نقل كرد كه پيامبر اكرم فرمود يا علي روز قيامت من و تو و جبرئيل بر صراط مينشينيم هيچ كس از آن عبور نخواهد كرد مگر نوشته‌اى داشته باشد كه در او برات ولايت تو باشد .