تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 33

مساهمون:

ص٣٣
شوند يا آشكار است بىآنكه اطاعت شود و يا پنهان و ترسان است كه انتظارش را دارند . اگر شخص او از ايشان غائب باشد در حال مغلوب بودن در دولت باطل هرگز از ايشان پنهان نخواهد بود و دانش او پراكنده است و آداب و روش او در دل مؤمنين ثابت است و به آن آداب و روش عمل ميكنند علاقه و انس دارند آنچه موجب نفرت دروغ پردازان و بىاعتنائى مسرفين است سخنى است كه بدون پرداخت پولى بشما مىگويم هر كس بشنود با عقل خود درك مىكند و از آن پيروى مىنمايد و آن راه را از پيش مىگيرد و به همين وسيله نجات مىيابد . بعد فرمود به همين جهت علم از ميان رفته است چون كسى را نمىيابند آن طورى كه از امام شنيده حفظ نمايد و همانطور تحويل دهد . بعد در بين سخنان خود در همين خطبه طولانى فرمود : بار خدايا من از پنهان اطلاع دارم كه تمام دانش از ميان نرفته و بطور كلى نابود نشده زيرا تو زمين را خالى از حجتى بر مردم نميگذارى يا آشكار و مورد اطاعت باشد « 1 » و يا ترسان و پنهان كه از او اطاعت نكنند وجود امام موجب مىشود كه حجت تو تكميل گردد و دوستانت پس از هدايت گمراه نشوند . غيبت نعمانى : عبد اللَّه بن سليمان از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود پيوسته در روى زمين حجتى هست كه اطلاع از حلال و حرام خدا دارد و مردم را بسوى او دعوت مىكند .
هامش
( 1 ) اين عبارت در بعضى از نسخه‌ها همين طور نقل شده كه امام ظاهر مورد اطاعت است . و در بعضى غير مطاع كه از او پيروى نمىكنند در صورت دوم شايد منظور زمان تمام ائمه عليهم السلام است كه فرمان روائى ستمگر بر مردم چيره بوده و از او اطاعت مىكرده‌اند .
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 33 | العلامة المجلسي / موسى خسروى