فرمود به خدا قسم هلاك نشدند پيشينيان و نه كسانى كه مىآيند تا زمان قيام قائم ، ما مگر بواسطه ترك ولايت ما و انكار حق ما پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم از دنيا خارج نشد مگر اينكه بر گردن اين امت لازم نمود حق ما را ، خداوند هر كه را بخواهد هدايت مىكند به راه راست .
كافى : حكم بن بهلول از مردى نقل كرد كه حضرت صادق عليه السّلام در مورد آيه
وَ لَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ
يعنى اگر ديگرى را شريك در ولايت علي بكنى عملت از بين ميرود
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
يعنى خدا را بپرست باطاعت و از شكرگزاران باش كه كمك تو قرار دادم برادر و پسر عمويت را .
كنز الفوائد : عيسى بن داود از ابو الحسن موسى از پدر خود حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد در باره آيه
وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ
در باره ولايت علي
فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ
خواند آيه را تا رسيد به اين قسمت
أَحْسَنَ عَمَلًا
آنگاه بيان نمود كه خداوند به پيامبر اكرم فرمود اصدع بما تؤمر آشكارا بيان كن مسأله ولايت علي را اين است حق از جانب خدا هر كه مايل است بپذيرد و هر كه مايل نيست نپذيرد .
خداوند ترك ولايت علي را معصيت و كفر قرار داده بعد خواند
إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ
ما آماده كردهايم براى ستمگران آل محمّد
ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها
سپس خواند :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا
منظور آل محمّدند عليهم السّلام .
كنز الفوائد : با همين اسناد از حضرت صادق نقل كرد كه در باره آيه
فَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
فرمود اينها آل محمّدند
وَ الَّذِينَ سَعَوْا
كسانى سعى ميكنند در قطع محبت آل محمّد
مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ
فرمود آنها همان چهار نفرند يعنى ابو بكر و عمر و عثمان و معاويه