كنز الفوائد : جابر بن يزيد گفت حضرت باقر عليه السّلام در باره
وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ
چنين تصميم گرفته خدا كه كافران اهل آتشند منظور بنى اميه هستند كه كافر شدند و اهل آتشند ، بعد مىفرمايد
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ
كسانى كه حامل عرش پروردگارند .
منظور پيامبر اكرم و اوصياى بعد از اويند كه حامل علم خدايند سپس ميفرمايد :
وَ مَنْ حَوْلَهُ
يعنى ملائكه
يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا
تسبيح خدا مىكنند و استغفار مىكنند براى كسانى كه ايمان آوردهاند كه آنها شيعه آل محمّدند
رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا
مىگويند پروردگارا تو كه داناى همه چيز هستى و رحمتت همه جا را فرا گرفته بيامرز كسانى را كه برگشتند از ولايت بنى اميه
وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَكَ
و پيرو راه امير المؤمنين عليه السّلام شدهاند .
وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ ، رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، وَ قِهِمُ السَّيِّئاتِ
منظور از سيئات بنى اميه هستند و ساير پيروان ايشان بعد مىفرمايد :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
كسانى كه كافر شدند منظور بنى اميه است .
يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ
خشم خدا شديد است از خشم شما بخويش زيرا دعوت بايمان ميشويد ولى كفر مىورزيد .
بعد ميفرمايد :
ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللَّهُ
زيرا وقتى دعوت بولايت علي مىشود كافر ميشويد اگر با او شريكى قرار دهند ايمان مىآوريد يعنى اگر امام ديگرى را بگويند ايمان مىآوريد
فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ
فرمان در اختيار خداى برتر و بزرگ است .
سه روايت ديگر در مورد همين آيه نقل مىشود كه در يك روايت در مورد
فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا
يعنى توبه كنند از ولايت فرمانفرماهاى سهگانه و بنى اميه و