كافى : ج 1 - ص 190 - نريد گفت : از حضرت صادق عليه السّلام تفسير اين آيه را پرسيدم
وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ
فرمود :
ما است وسط و گواهان خدا بر خلق و حجت او در روى زمين هستيم گفتم منظور اين فرمايش خدا كيست
مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ
فرمود فقط ما هستيم
هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ
او شما را مسلمان ناميده در كتب گذشته و در قرآن
وَ فِي هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ
پيامبر اكرم گواه بر ما است نسبت به تبليغى كه كردهايم و ما گواه بر مردميم هر كس تصديق ما را كرده باشد ما نيز او را تصديق ميكنيم در روز قيامت و هر كه تكذيب كند ما تكذيبش مىنمائيم .
مناقب : از حضرت موسى بن جعفر در معنى آيه
فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ
نقل شده كه فرمود ما آن گواهانيم . گواهى براى پيامبران ميدهيم بر امت آنها .
مناقب : ام سلمه گفت پيامبر اكرم در تفسير آيه
فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ
آنها با كسانى هستند كه خدا بايشان نعمت ارزانى داشته از پيامبران . فرمود من هستم و ( صديقين ) علي است و صالحين حمزه
وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
ائمه دوازدهگانه بعد از منند .
از حضرت باقر نقل شده كه نبيين حضرت مصطفى است و صديقين علي مرتضى و شهداء حسن و حسين عليهما السّلام و صالحين نه نفر از اولاد حسين
وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
حضرت مهدى است .
توضيح : شايد منظور اينست كه اينها بهترين افراد آن گروهها هستند و اينكه فرمود صالحين حمزه است يعنى حمزه داخل در اين گروه است
وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
خوب رفيقهائى هستند آنها . ممكن است منظور اين باشد كه اولين مرتبه رفاقت و برخورد آنها با حضرت مهدى در رجعت باشد .
تفسير فرات : از حضرت جواد نقل مىكند در تفسير آيه
وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً
فرمود هر يك