تفسير فرات : در مورد آيه
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ
.
حضرت باقر فرمود : منظور حسن و حسين عليهما السّلام است و فرمود :
« ما ضرّ من اكرمه اللَّه ان يكون من شيعتنا ما اصابه في الدنيا و لو لم يقدر على شيء يأكله الى الحشيش » .
زيان نكرده كسى كه خداوند او را گرامى داشته بتشيع هرطور كه دنياى او بگذرد گر چه خوراكى جز خار و خاشاك پيدا نكنند .
كافى : محمّد بن فضيل از حضرت ابو الحسن موسى بن جعفر نقل كرد كه سؤال كردم از آن جناب راجع به اين آيه :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
فرمود : ميخواهند ولايت على بن ابى طالب را با تبليغات خود از بين ببرند گفتم :
وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
فرمود خدا امامت را تكميل مىكند بدليل اين آيه
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا
كه نور همان امام است گفتم :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ
او خدائى است كه دستور داده بپيامبرش وصيت كند در مورد ولايت علي بن ابى طالب ولايت همان دين حق است گفتم :
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ
فرمود تا چيره نمايد دين حق را بر تمام اديان هنگام ظهور حضرت قائم بدليل اين آيه
وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
كه خدا امامت را تكميل مىكند بولايت قائم
وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
اگر چه خوش آيند كافران بولايت على نباشد گفتم اين تنزيل قرآن است فرمود آن حروفى كه در قرآن آمده است .
تنزيل است ولى بقيه تفسير آن است .
تفسير قمى : سماعه از حضرت صادق در مورد آيه
يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ
نقل كرد كه فرمود حسن و حسين هستند
وَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ
فرمود :
امامى كه به او اقتداء كنيد
لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ أَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
« 1 » .
هامش
( 1 ) سه روايت ديگر از كنز الفوائد در تفسير همين آيه به همين نحو بيان شده .