بخش هجدهم ائمه انوار خدا هستند و آيات نور در باره آنها تأويل شده
[ ترجمهء روايات ]
تفسير قمى : صالح بن سهل همدانى گفت از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم مىفرمود در باره آيه
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ
.
مشكات فاطمه عليها السّلام است
« فِيها مِصْباحٌ »
امام حسن
« الْمِصْباحُ »
« 1 » حسين است
فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
.
فاطمه زهرا بين زنان دنيا و زنان بهشت چون ستارهاى درخشان است
يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ
كه ميدرخشد از نژادى مبارك يعنى نژاد ابراهيم
لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ
نه يهودى است و نه نصرانى
يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ
علم از او ميتراود
وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ
.
امامى از اين خانواده پس از امام ديگر
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ
خداوند
هامش
( 1 ) منظور از مصباح اول غير از مصباح دوم است غربى را بيهودى تفسير نموده چون آنها بجانب مغرب نماز مىخواندند و شرقى را به نصارى چون به سمت مشرق نماز ميگزاردند منظور از فلان و فلان ابو بكر و عمر است .