سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
فرمود منظور حسين عليه السّلام است .
توضيح : مرحوم طبرسى در تفسير اين آيه مىگويد : موءودة دخترى است كه او را زنده بگور مىكردند .
زنان موقع زايمان گودالى مىكندند و بر سر گودال مينشستند اگر دختر ميزائيد او را در ميان گودال مىانداخت اگر پسر مىزائيد او را نگه مىداشت .
يعنى از آن بچه سؤال مىشود بچه گناه كشتهشدهاى قاتلش را توبيخ مىنمايند بعضى گفتهاند از آن زن سؤال مىكنند به چه گناهى او را كشتى .
از حضرت باقر و صادق عليه السّلام نقل شده كه « موده » بفتح ميم و واو - ابن عباس نيز اين روايت را نموده در اين صورت منظور خويشاوند و وابسته است از خويشاوندى كه قطع رحم كرده ميپرسند بچه جهت قطع نموده .
از حضرت باقر عليه السّلام نقل شده يعنى خويشاوند پيامبر و كسى كه در جهاد كشته شود در روايت ديگرى فرمود كسى است كه در محبت و ولايت ما كشته شود .
توضيح : ظاهر بيشتر اين اخبار شاهد قرائت دوم ( مودة ) است يا به اين طور كه منظور اهل مودت است بحذف مضاف يا اينكه از روى مجاز به مودت نسبت داده شده ، منظور تضييع مودت اهل بيت عليهم السّلام و كوتاهى در انجام وظيفهاى كه نسبت به آن دارند .
و بنا بر قرائت مشهور ( موءوده ) كه باشد منظور شخصى كه در خاك دفن شده به طور كلى چه زنده و چه مرده همين اشاره است به كسانى كه در راه خدا كشته شدهاند زندهاند نه مرده مثل اينكه زنده دفن شدهاند در اين