ابانة ابو العباس فلكى : مينويسد حضرت علي عليه السّلام فرمود متوجه باشيد ذكر پيامبر اكرم است و ما اهل آن جناب هستيم ما راسخين در علميم و مشعلهاى هدايت و پرچمهاى تقوى براى ما مثال زده شده .
حضرت باقر فرمود بپيامبر اكرم علم تمام انبياء و علم تمام اوصياء را دادهاند و علم آنچه اتفاق مىافتد تا روز قيامت بعد اين آيه را تلاوت نمود
هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَ ذِكْرُ مَنْ قَبْلِي
منظور پيامبر اكرم است .
اختصاص : موسى بن اشيم گفت : خدمت حضرت صادق عليه السّلام رسيدم و مسألهاى سؤال كردم جوابش را فرمود همان جا نشسته بودم مردى آمد همان سؤال را كرد امام عليه السّلام بر خلاف جواب من به او پاسخداد در اين موقع مرد ديگرى وارد شد از همان مسأله بخصوص سؤال كرد امام عليه السّلام بر خلاف جواب من و جوابى كه به آن ديگرى داده بود به اين مرد سوم پاسخداد من سخت ناراحت شدم و بسيار در نظرم گران آمد وقتى مردم رفتند نگاهى من نموده فرمود پسر اشيم مثل اينكه ناراحت شدى .
عرضكردم : فدايت شوم من ناراحت شدم كه در يك مسأله بخصوص سه جواب داديد .
فرمود پسر اشيم خداوند امور مملكتش را بداود سپرد در اين آيه مىفرمايد :
هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ
به محمّد نيز امور دين را تفويض نموده فرموده است
ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
و خداوند به پيشوايان از ما خانواده و بما واگذاشته آنچه به محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلم واگذاشته است ناراحت نباش .
تفسير قمى :
الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ
گفته است
الَّذِينَ آمَنُوا
شيعه هستند و ذكر اللَّه امير المؤمنين و ائمه هستند سپس اين آيه را خواند :
أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
.