تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
جابر هم در سال ولادت حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام اتفاق افتاده مگر منظور اين باشد كه اگر او را درك كردى سؤال كن يا منظور از موسى يكى از روات باشد و جوابدادن در آن روز يا ساعت صلاح نبوده . تفسير عياشى : محمّد طيار گفت به حضرت صادق عليه السّلام عرضه داشتم بعضى از سخنرانيهاى پدرش را تا رسيدم بيك قسمت از آنها فرمود بايست و ساكت باش بعد فرمود بنويس چنين فرمود من نوشتم : شما را چاره‌اى نيست در مورد چيزهائى كه نميدانيد جز توقف و پايدارى و برگرداندن آن را بائمه هدى تا شما را به راه واقعى وادارند و رفع ابهام از شما بنمايند خداوند ميفرمايد :
فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
. تفسير عياشى : احمد بن محمّد گفت حضرت رضا عليه السّلام برايم نوشت خداوند بما و تو بهترين عافيت عنايت كند . شيعيان ما كسانى هستند كه تابع ما باشند و مخالفت با ما نكنند هر گاه ما خائف باشيم آنها نيز در خوف باشند هنگام امن ما در امان باشند . خداوند ميفرمايد :
فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
و در آيه ديگر ميفرمايد :
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ
براى شما واجب شده سؤال كردن و برگرداندن سؤالهاى خود را بما و بر ما واجب نشده جوابدادن مگر خداوند نهى نكرده از زياد سؤال كردن باز دست برنداشتيد . از اين كار خوددارى كنيد همانا كسانى كه قبل از شما بودند هلاك شدند بواسطه زياد سؤال كردن از پيامبران خود ، خداوند در اين آيه ميفرمايد :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
. توضيح : روايت شده در مستدرك از حافظ ابى نعيم باستناد خود از انس كه پيامبر اكرم فرمود :
الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
فرمود ميدانى آنها كيانند پسر ام سلمه ! گفتم : كيانند يا رسول اللَّه فرمود ما خانواده و شيعيانمان .