فساد و ننگ بود ) پس از آنكه صبحگاهان فرا رسيد « بارانى ( از سنگ ) بر آنها فرستاديم » ( كه همگى زير آن مدفون شدند ، و اين بعد از آن بود كه زلزله وحشتناكى سرزمين آنها را به كلى زير و رو كرد ) ( * ( وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً ) * ) .
« و چه سخت و ناگوار و بد است باران انذار شدگان » ( * ( فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ ) * ) .
درباره قوم لوط و سرنوشت آنها و اثرات شوم همجنسگرايى بحثهاى مشروحى در جلد نهم تفسير نمونه صفحه 178 - 198 ( ذيل آيات 77 - 83 سوره هود ) داشتيم كه نياز به تكرار آن نيست .
تنها ذكر يك نكته را ضرورى مىدانيم و آن اينكه :
قانون خلقت براى ما مسيرى تعيين كرده است كه پيمودنش مايه تكامل و حيات ما ، و مخالفتش مايه سقوط و مرگ ما است .
قانون خلقت جاذبه جنسى را - به عنوان عامل بقاى نسل انسان و آرامش روح او - ميان دو جنس مخالف قرار داده ، و تغيير مسير آن به سوى « همجنس گرايى » هم آرامش روحى را بر هم مىزند ، و هم آرامش اجتماعى را ، و از آنجا كه اين قوانين اجتماعى ريشه اى در فطرت دارد اين تخلف سبب ناهماهنگى در سازمان وجود انسان مىشود .
لوط پيامبر بزرگ خدا قوم منحرف را متوجه همين ريشه فطرى كرده و به آنها مىگويد آيا به سراغ كار زشتى مىرويد با اينكه مىبينيد ، اين جهل و بيخبرى از قانون حيات و جهل به مفهوم سفاهت است كه شما را به اين بيراهه كشانده .
و جاى تعجب نيست كه سائر قوانين خلقت نيز در باره اين قوم دگرگون گردد ، و بجاى بارانى از آب حياتبخش ، بارانى از سنگ بر سر آنان فرود آيد ، و سرزمين آرامشان با زلزلهها زير و رو گردد ، و نه تنها نابود شوند كه آثارشان نيز محو گردد .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 508
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٠٨