حكمران ما شود ، در حالى كه روش او مخالف سيره پادشاهان است ! آيه فوق نازل شد و اين حقيقت را روشن ساخت كه روش پيامبر اسلام روش همه پيامبران پيشين بوده است ( 1 ) .
تفسير : همه پيامبران چنين بودند
در چند آيه قبل يكى از بهانه جوئيهاى مشركان را به اين عنوان كه چرا پيامبر اسلام غذا مىخورد و در بازارها راه مىرود ، آمده بود و جوابى اجمالى و سر بسته براى آن گفته شد ، آيه مورد بحث به همان مطلب بازگشته و پاسخى صريحتر و مشروحتر به آن مىدهد و مىگويد :
« ما هيچيك از رسولان را قبل از تو نفرستاديم مگر اينكه همه آنها از جنس بشر بودند ، غذا مىخوردند و در بازارها راه مىرفتند » ( و با مردم حشر و نشر داشتند ) ( * ( وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الأَسْواقِ ) * ) .
و در عين حال « بعضى از شما را وسيله امتحان بعض ديگر قرار داديم » ( * ( وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ) * ) .
اين آزمايش ممكن است از اين طريق باشد كه انتخاب پيامبران از جنس بشر آن هم از انسانهايى كه از ميان تودههاى جمعيت محروم برمىخيزند خود آزمايش بزرگى است ، چرا كه گروهى ابا دارند زير بار همنوع خود بروند بخصوص كسى كه از نظر امكانات مادى در سطح پائينى قرار داشته باشد ، و آنها از اين نظر در سطح بالا و يا سن و سالشان بيشتر و در جامعه سرشناستر باشند .
هامش
( 1 ) گرچه مضمون روايت فوق در بسيارى از تفسيرها آمده است ولى آنچه ما در بالا ذكر كرديم مطابق روايتى است كه قرطبى در جلد 7 تفسيرش صفحه 4721 آورده است .