اين حديث از دادن ميراث به آنان سر باز زد ! اين حديث را « مسلم » در صحيح خود ( جلد 3 - كتاب الجهاد و السير - صفحه 1379 › و « بخارى » در جزء هشتم « كتاب الفرائض » ( صفحه 185 ) و گروهى ديگر در كتابهاى خود آوردهاند .
قابل توجه اينكه در مدرك اخير در حديثى از عايشه چنين مىخوانيم :
« فاطمه ع و عباس ( بعد از وفات پيامبر ص نزد ابو بكر آمدند و ميراثشان از پيامبر را مىخواستند ، و آنها در آن موقع زمينشان را در » فدك « و سهمشان را از » خيبر « مطالبه مىكردند ، ابو بكر گفت : من از رسول خدا ص شنيدم كه گفت :
ما چيزى را به ارث نمىگذاريم و آنچه از ما بماند صدقه است . . . هنگامى كه فاطمه ع اين سخن را شنيد با حالتى خشمگين ابو بكر را ترك كرد و تا آخر عمر با او يك كلمه سخن نگفت « » .
البته اين حديث از جهات مختلفى قابل نقد و بررسى است ولى آنچه در حوصله اين تفسير مىگنجد امور زير است :
1 - اين حديث با متن قرآن سازگار نيست ، و طبق قواعد اصولى كه در دست داريم هر حديثى كه موافق « كتاب اللَّه » نباشد از درجه اعتبار ساقط است ، و نمىتوان به عنوان حديث پيامبر ص و يا سائر معصومين ع روى آن تكيه كرد .
در آيات فوق خوانديم سليمان از داود ارث برد ، و ظاهر آيه مطلق است و اموال را نيز شامل مىشود . و در مورد « يحيى » و « زكريا » مىخوانيم : يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ : « فرزندى به من عنايت كن كه از من و از آل يعقوب ارث برد » ( مريم - 6 ) .
مخصوصا در مورد « زكريا » بسيارى از مفسران روى جنبههاى مالى تكيه كردهاند .
هامش
( 1 ) صحيح بخارى جزء 8 صفحه 185 .