زدند ، گويى روح القدس اين اشعار را بر زبان آنها جارى مىساخت ( 1 ) .
و گاه براى ايجاد حركت در تودههاى رنجديده كه احساس حقارت مىكردند اشعارى مىسرودند و شور و حماسه و هيجان مىآفريدند .
و قرآن درباره اينها مىگويد : * ( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللَّه كَثِيراً وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا ) * .
جالب اينكه اين گروه از شاعران ، گاهى چنان آثار جاودانه اى از خود به يادگار گذاشتند كه پيشوايان بزرگ اسلام ، طبق بعضى از روايات ، مردم را به حفظ اشعار آنها توصيه مىفرمودند ، چنان كه درباره اشعار « عبدى » از « امام صادق » ع نقل شده كه فرمود :
يا معشر الشيعة علموا اولادكم شعر العبدى ، فانه على دين اللَّه :
« به فرزندان خود ، اشعار عبدى را بياموزيد كه او بر دين خدا است » ( 2 ) .
اين بحث را با يكى از اشعار معروف عبدى كه در زمينه خلافت و جانشينى پيامبر اسلام ص سروده پايان مىدهيم :
و قالوا رسول اللَّه ما اختار بعده
اماما و لكنا لأنفسنا اخترنا !
اقمنا اماما ان اقام على الهدى
اطعنا ، و ان ضل الهداية قومنا !
فقلنا اذا انتم امام امامكم
به حمد من الرحمن تهتم و لا تهمنا
و لكننا اخترنا الذى اختار ربنا
لنا يوم خم ما اعتدينا و لا حلنا !
و نحن على نور من اللَّه واضح
فيا رب زدنا منك نورا و ثبتنا !
: « آنها گفتند رسول خدا ص براى بعد از خود كسى را به عنوان امام انتخاب نكرده است ولى ما خود انتخاب مىكنيم .
هامش
( 1 ) در حديث ديگرى از امام صادق ( ع ) مىخوانيم :
ما قال فينا قائل بيت شعر حتى يؤيد بروح القدس
( عيون اخبار الرضا ) .
( 2 ) نور الثقلين جلد 4 ص 71 .